发布日期：2025-03-09 00:46 点击次数：193
孙悟空风光无限时可谓交友满天下。在灵台山学艺之时，有师父菩提祖师以及二十八个师兄相伴；身为美猴王之际，麾下有四万多猴子猴孙，还有七个结义兄弟相随；而当他成为齐天大圣时，更是上至三清四帝，下到河汉群神，皆与他相识。然而，落难后被如来佛压在五行山下五百年，竟无一人前来探望。故而，当观音菩萨东上组建取经团来到五行山时，猴哥激动不已，睁开火眼金睛，点着头高叫道：“南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨！”（从这称呼便可知他有多激动）“承看顾！承看顾！我在此度日如年，竟无一个相知的人来看我一眼。”
当然，猴哥也不能完全怪罪这些兄弟不顾旧情。毕竟他所犯之事极为严重，竟喊出“皇帝轮流做，今日到我家”这般造反的口号，要求玉帝让位。菩提祖师和众师兄不来看他也是情有可原，因为菩提祖师已将他逐出师门，众师兄自然不敢违背师父之命。至于那七个结义兄弟，自身更是难保，由于他们也曾称过大圣，与猴子同属反天庭集团的案犯，一个个早已作鸟兽散，自顾不暇，哪里还敢来五行山自投罗网。而天庭众神本就与之交情淡薄，再加上猴哥直接得罪了玉帝，谁愿冒险与他扯上关系呢？
不过，有一人却毫无畏惧，始终默默守护在悟空身边，暗中护其周全，还为他拔去头上杂草。此人便是两界山猎户、绰号镇山太保的刘伯钦。唐僧在刘伯钦的护送下过山，孙悟空大叫师父。太保道：“此山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名为两界山。早年曾听闻老人家说，王莽篡汉之时，此山自天而降，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，让他饥餐铁丸，渴饮铜汁。从古至今，冻饿不死。长老莫怕，我们下山去看看吧。”
长老走近细瞧，只见猴哥模样狼狈：尖嘴缩腮，金睛火眼；头上堆满苔藓，耳中长满薜萝；鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎；眉间是土，鼻凹有泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢甚多。还好眼睛尚能转动，喉舌声和，语言虽利便，身体却无法挪动。刘伯钦胆量着实不小，走上前去，为他把鬓边草、颔下莎拔去。孙悟空被唐僧救出后，赶忙起身，向伯钦拱手致谢道：“有劳大哥送我师父，又承蒙大哥替我脸上薅草。”伯钦见孙行者一心准备前行，转身对三藏拱手道：“长老，你在此间收得如此好徒，甚喜，甚喜。此人果然去得，我却要告回了。”三藏躬身行礼道谢：“多谢相送，感激之情难以言表。”伯钦回礼，随后两人分别。
刘伯钦有以下几个特点。其一，知晓如来安排诸神监押孙悟空之事。按理说，如来安排诸神监押孙悟空，只有如来、阿难迦叶以及诸神才知晓此事，其他神佛鲜少知道。而刘伯钦身为凡人，怎会知道呢？况且诸神并不显形，给孙悟空喂铁丸喝铜汁凡人根本看不见，并非是一群吃瓜群众在旁边围观。其二，刘伯钦并不惧怕孙悟空，不仅敢于给他脸上拔草，还敢与他闲聊。其三，孙悟空被唐僧收服后，刘伯钦向唐僧说道“此人果然去得”，照说孙悟空能否成行，一个猎户哪有发言权呢？
由此可见，刘伯钦必定大有来头。那么他究竟是谁呢？孙悟空刚到西牛贺洲学艺时，遇到一个樵子正举斧砍柴。但见他打扮颇为奇特：头上戴箬笠，乃是新笋初脱之箨；身上穿布衣，乃是木绵捻就之纱；腰间系环绦，乃是老蚕口吐之丝；足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽；手执衠钢斧，担挽火麻绳。扳松劈枯树，争似此樵能！唐僧初遇刘伯钦时，刘伯钦显得十分威武：头上戴一顶艾叶花斑豹皮帽，身穿一领羊绒织锦叵罗衣，腰束一条狮蛮带，脚踩一对麂皮靴；环眼圆睛如吊客，圈须乱扰似河奎；悬一囊毒药弓矢，拿一杆点钢大叉；雷声震破山虫胆，勇猛惊残野雉魂。两人的出场描述极为相似，都是从头到身到腰带到脚再到武器，最后夸赞本领，只是一个是樵夫一个是猎人，职业不同装束有别，其余毫无差异。两人还有一个共同之处，就是家中都有老母需要奉养，皆是孝子。
因此，两界山的刘伯钦便是灵台山的樵夫所化。孙悟空初见樵夫时，樵夫正在唱歌：“观棋柯烂，伐木丁丁。云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林。登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。”
《黄庭经》又名《老子黄庭经》，是道教养生修仙之经典著作，为老子亲笔所著，由天师道魏华存广传于世。樵夫自称终日遇到的非仙即道，还会讲《黄庭经》。孙悟空也说，《黄庭》乃道德真言，（你既懂黄庭经）非神仙而何？樵夫笑道，实不相瞒，这个词名《满庭芳》，乃是一位神仙教我的，此神仙正是菩提祖师。换言之，菩提祖师曾跟太上老君学习过《黄庭经》，而后教给了樵夫。菩提祖师的身份小编曾考证过，他就是燃灯古佛。燃灯古佛与太上老君关系密切，时常互相交流学术。孙悟空偷吃老君的仙丹时，燃灯古佛与太上老君正在兜率宫三层高阁朱陵丹台上讲道。
燃灯古佛身边有一白雄尊者，曾帮助取经团识别无字天书。白雄是一种鸟，《尔雅》记载：“白鵫雉，江东呼曰白雄。《史记·封禅书》云：“野鸡夜雊。”《广雅·释鸟》中说：“野鸡，雉也。”王念孙疏证：“谓之野雉者，野鄙所畜之鸡矣。”
或许有人会说刘伯钦就是燃灯古佛身边的白雄尊者，他们有三个共同点。其一，好斗。一个为樵夫，一个为猎户。其二，耿介。二人皆为孝子，说话都直来直去。其三，生于海中山岛。樵夫生于海岛之上，猎户刘伯钦生于两界山中。白雄尊者先是扮成樵夫指引孙悟空跟菩提祖师（也就是燃灯古佛）学艺。孙悟空被压五行山下后，菩提祖师（燃灯古佛）担心他被豺狼虎豹或者仇家伤害，便派白雄尊者扮成猎户刘伯钦守护在五行山下，暗中保护孙悟空安全。正因为他是燃灯徒弟，所以对如来安排诸神监押孙悟空之事了如指掌。也正是因此，他才说出孙悟空能去西天的话语。所以说他来历不凡。